가부키모노: 에도 시대 초기의 화려한 반항아, 그 시대의 히피, 그리고 가부키라는 이름의 유래

에도 시대가 시작될 무렵, 요란한 옷에 커다란 상투를 틀고 긴 칼을 찬 젊은 남자들이 교토와 에도(지금의 도쿄) 거리를 활보했습니다. 사람들은 그들을 '삐딱하게 기운 자'라는 뜻의 가부키모노라고 불렀습니다. 막부는 그들을 붙잡았지만, 그 스타일은 새로운 무대 예술인 가부키 속에 살아남았습니다. 이 글에서는 그들이 누구였는지, 이 사이트의 운영자가 그들을 어떻게 보는지, 역사로 말할 수 있는 것과 없는 것, 그리고 지금 교토와 도쿄에서 그 이야기를 느낄 수 있는 곳을 고토뱅크의 일본 백과사전, 일본예술문화진흥회, 그리고 일본의 주요 가부키 극장을 운영하는 회사 쇼치쿠의 자료로 확인해 정리했습니다.

먼저 답

가부키모노는 16세기 말부터 17세기 초까지의 화려한 반항아들이었습니다. 대부분은 신분이 낮은 무사와 그 하인, 주군이 없는 무사였고, 사람들을 놀라게 하는 차림을 하고 맹세로 묶인 무리를 만들어 권력에 맞섰습니다. 막부(에도 시대의 무사 정권)는 1612년에 이름난 우두머리를 붙잡아 처형했고, 다섯 번째 쇼군 쓰나요시의 시대에는 거리에서 모습을 감추었습니다. 그들의 모습을 무대에서 흉내 낸 사람이 오쿠니라는 예능인이었고, 1603년 교토에서 선보인 그녀의 '가부키 춤'이 가부키 연극의 뿌리입니다. 지금 이 이야기를 느끼려면 교토 미나미자 극장 옆에 있는 오쿠니 가부키 발상지의 비석을 보고, 교토나 도쿄의 가부키자에서 가부키를 보면 됩니다.

'가부쿠'의 뜻

옛 동사 가부쿠(傾く)는 처음에 '기울다'라는 뜻이었습니다. 다이지센과 일본국어대사전에 따르면, 이 말은 제멋대로 행동하고 기이하고 화려하게 차려입는다는 뜻이 되었고, 나중에는 '가부키를 연기하다'라는 뜻도 생겼습니다. 가부키모노(모노는 '사람')는 보통의 행동에서 비켜선 사람이었습니다. 야마카와 일본사 소사전은 그들의 옷차림, 걸음걸이, 말투가 모두 그 일부였다고 설명하며, 그들이 남자로서의 의지와 체면을 지키는 것을 신조로 삼았다고 씁니다.

가부키모노는 누구였나

헤이본샤 세계대백과사전은 도시의 초기 가부키모노가 대부분 주군 없는 무사(로닌)와 무사의 하인이었다고 설명합니다. 그들은 젊은 남자들을 모아 피로 맹세했고, 자기 주군이나 아버지라도 그들이 옳다고 여기는 도리에 어긋나면 복수하겠다고 약속했습니다. 이 백과사전은 이를 전국 시대(에도 시대 이전의 내전 시대)에 아랫사람이 윗사람을 무너뜨리던 정신과 연결합니다. 이후 같은 스타일은 쇼군을 직접 섬기는 젊은 하타모토(무사)들의 하타모토얏코와, 마치얏코라 불린 조닌(도시 상공인) 무리로 퍼졌고, 둘 다 가부키모노라고 불렸습니다.

에도 시대의 히피 문화?

이 사이트의 운영자는 가부키모노를 에도 일본의 히피 문화 같은 것으로 봅니다. 자기 시대의 규칙에 등을 돌리고, 그것을 옷으로 드러낸 젊은이들이라는 것입니다. 이것은 역사책의 견해가 아니라 개인적인 시각이지만, 둘을 나란히 놓으면 가부키모노가 무엇이었고 무엇이 아니었는지가 잘 보입니다.

히피는 1960년대 미국에서 생겨났습니다. PBS의 아메리칸 익스피리언스는 1967년 '사랑의 여름'에 젊은이들이 샌프란시스코의 헤이트애시베리 지구로 몰려들었다고 설명합니다. 평화와 사랑의 이상, 함께 사는 생활, 강렬한 색, 록 음악과 LSD, 그리고 미국의 대기업과 불평등과 전쟁의 정치에 대한 경멸이 있었습니다. 한 해도 지나지 않아 그 흐름은 사그라들었습니다.

가장 큰 차이는 폭력입니다. 가부키모노는 긴 칼을 찼고, 그들의 무리는 치안을 위협하는 존재로 여겨졌습니다. 평화 운동이 아니었고, 많은 수가 체제 밖의 사람이 아니라 무사였습니다. 히피와 닮은 것은 젊음, 어울리기를 거부하는 태도, 그리고 옷차림이 곧 주장이라는 생각입니다.

단속

막부는 그들을 오래 두고 보지 않았습니다. 헤이본샤 세계대백과사전의 하타모토얏코 항목에 따르면, 막부는 1612년에 오토리이 이쓰베에라는 우두머리와 그 무리를 붙잡아 처형했습니다. 일본국어대사전이 인용하는 17세기 초의 기록에는 '오토리이 이쓰베에라는 가부키모노가 있어 붙잡혔다'라고만 적혀 있습니다. 1652년의 명령은 벨벳 옷에 머리를 크게 빗어 넘기고 커다란 상투를 틀고 큰 칼을 차고 거리를 활보하는 신분 낮은 남자들을 대상으로 했습니다. 같은 페이지의 닛포니카 백과사전에 따르면 1686년에 200명이 넘는 하타모토얏코가 붙잡혀 처벌되었고, 그 뒤 무리는 거의 사라졌습니다. 세계대백과사전은 가부키모노가 다섯 번째 쇼군 쓰나요시의 시대에는 거리에서 모습을 감추었다고 정리합니다.

가부키모노에서 가부키로: 오쿠니의 춤

막부가 가부키모노와 싸우는 동안, 오쿠니라는 여성이 그들의 스타일을 무대에 올렸습니다. 일본예술문화진흥회는 시마네의 이즈모 대사 무녀라고 자칭한 오쿠니가 '가부키 춤'을 추었고, 그 의상과 몸짓은 '기묘한 옷을 입고 이상하게 움직이던' 가부키모노에게서 왔다고 설명합니다. 역사서 도다이키는 1603년 교토에서 그녀를 기록했고, nippon.com과 쇼치쿠의 미나미자 페이지도 그녀의 가부키 춤을 그해의 일로 봅니다. 고토뱅크의 옛 헤이본샤 백과사전은 그녀가 칼과 짧은 칼을 찬 멋쟁이 남자 가부키모노로 차려입고, 찻집을 찾는 젊은 남자를 연기했다고 씁니다. 후대의 이야기는 1603년 싸움으로 죽은 당대의 이름난 멋쟁이 산자부로를 그녀와 짝지었고, 연극에서는 그의 유령이 그녀와 함께 춤을 추었지만, 이는 전설입니다.

일본예술문화진흥회는 그 뒤 여성 가부키가 너무 인기를 끌어 관객석에서 싸움이 일어났고, 관청이 이를 금지했다고 덧붙입니다. 쇼치쿠의 가부키 안내는 1629년의 법령 이후 가부키 무대에 여성이 서지 않았다고 설명하며, 에도 시대를 거치며 가부키는 오늘날 볼 수 있는 남성 배우의 연극으로 자랐습니다. 보는 방법은 처음 보는 가부키 안내에서 설명합니다.

마에다 게이지: 실제 인물과 전설

오늘날 가장 유명한 가부키모노는 마에다 게이지(게이지로, 정식 이름은 도시마스 또는 도시오키)입니다. 여기서는 역사와 창작을 나누어 보는 것이 좋습니다. 고토뱅크의 백과사전에 따르면 그의 출생과 사망 연도는 확실하지 않습니다. 그는 마에다 도시이에의 형 집안에 양자로 들어가 도시이에를 섬겼고, 이후 마에다 가문을 떠나 무장 우에스기 가게카쓰를 섬겼습니다. 가부키모노로 알려졌지만, 한시와 렌가(이어 짓는 시)에 뛰어난 교양인이기도 했습니다. 오늘날 널리 알려진 그의 이미지는 상당 부분 류 게이이치로의 역사 소설 이치무안 후류키와, 이를 원작으로 주간 소년 점프에 연재된 만화 꽃의 게이지에서 왔다고 망가페디아는 설명합니다. 그 이야기들은 즐기되, 이야기로 읽으세요.

가부키모노의 정신이 이어진 곳

자료에서 분명한 것은 두 가지입니다. 가부키라는 말 자체가 가부쿠에서 왔다는 것, 그리고 최초의 가부키 춤이 가부키모노의 모습을 빌렸다는 것입니다. 그 밖의 것은 증명된 연결이 아니라 하나의 시각입니다. 백과사전들은 이후의 하타모토얏코와 마치얏코의 대립을 같은 정신이 더 형식화되고 겉치레가 된 모습으로 설명합니다. 고토뱅크의 사전 대부분이 1657년에 죽었다고 하는(하나는 1650년이라는 설도 소개) 조닌의 우두머리 반즈이인 조베에는 가부키와 이야기꾼들에 의해 의협심 강한 사나이 오토코다테의 본보기가 되었고, 가부키 기와메쓰키 반즈이 조베에(1881)는 지금도 상연됩니다. 세계대백과사전은 그에 관한 이야기 대부분이 가부키와 이야기 공연을 위해 만들어진 것이라고 씁니다.

지금 느낄 수 있는 곳

• 오쿠니 가부키의 발상지, 교토: nippon.com에 따르면 미나미자 극장의 서쪽 벽을 따라 오쿠니 가부키 발상지를 기념하는 비석이 있고, 시조오하시 다리의 북동쪽 모퉁이에는 오쿠니의 동상이 서 있습니다. 동상 옆 안내판에는 시조 거리 부근의 가모강 일대가 오쿠니가 가부키 춤을 춘 곳이라고 적혀 있습니다.
• 교토의 미나미자 극장: 히가시야마구의 시조오하시 다리 동쪽 끝에 있습니다. 쇼치쿠의 극장 페이지는 이 자리에 400년 넘게 서 있었고 1996년에 등록유형문화재가 되었다고 설명합니다. 게이한선 역(기온시조역) 6번 출구에서 걸어서 1분, 한큐선 역(교토가와라마치역) 1번 출구에서 걸어서 3분입니다. 매달 가부키를 하지는 않으니 일정을 확인하세요.
• 도쿄의 가부키자: 도쿄 긴자에서 거의 매달 가부키를 하며, 한 막 관람석과 영어 자막이 있습니다. 가부키 안내를 참고하세요.
• 오쿠니 가부키 병풍: 이 페이지 맨 위의 오쿠니 가부키 병풍은 도쿠가와 미술관의 대여 전시 목록에 따르면 교토국립박물관 소장의 중요문화재입니다. 실물을 보고 싶다면 가기 전에 박물관의 전시 목록을 확인하세요.

가기 전에 할 일

• 교토에서는 시조오하시 다리 동쪽 끝까지 걸어가 보세요. 오쿠니 동상과 미나미자 벽의 발상지 비석을 몇 분 만에 볼 수 있습니다.
• 쇼치쿠의 KABUKI WEB에서 미나미자와 가부키자의 일정을 확인하고, 시간이 한두 시간뿐이라면 한 막 관람석을 이용하세요.
• 꽃의 게이지를 읽거나 본다면, 많은 부분이 창작이라는 점을 기억하세요. 실제 가부키모노는 짧게 살다 간 거리의 반항아들이었습니다.
• 이 이야기들 뒤의 무사 세계가 더 궁금하다면 할복과 사무라이에 관한 칼럼을 읽어 보세요.

최종 확인: 2026년 10월 25일. 극장의 공연과 교통 안내는 바뀔 수 있으니, 가기 전에 아래의 공식 페이지를 확인하세요.